البطريرك الجليل يوحنا العاشر يازجي في اللاذقية بقلَم المعلِّم الأَنطاكي الشمَّاس اسبيرو جبُّور في الإِجتماع الشَهري في 14 تموز 2013 نوَّهَ الصديق الكبير المطران أَفرام كرياكوس للإِستقبال الحاشد الَّذي جرى للبطريرك في الَّلاذقيَّة والَّذي اشتركَ فيهِ الأَولاد وأَبناء الَّلاذقيَّة بالرغمِ من الضائقة الحاليَّة . ذَكَّرَني ذلكَ بالإِستقبال المماثِل الَّذي جرى للشهيد البار القدِّيس أَبينا البطريرك…
التصنيف: الشماس المعترف
مستقبل الكرسي الأَنطاكي – الشماس اسبيرو جبور
مستقبل الكرسي الأَنطاكي أَلتمِسُ أَن لا يتوهَّمَم أَحدٌ أَنِّي عاشقٌ للَّاذقيَّة. أَنا أَعشقُ الكنيسة الأُرثوذكسيَّة في العالمِ أَجمع وأَهتمُّ بها جميعاً ولكن هذه النبذة عن الَّلاذقية جديرةٌ أَن تحرِّكَ الشعب في الوطنِ والمهاجر للنهوضِ والقيامِ بالواجبِ، ولتجديدِ الشبابِ والصبايا لخدمةِ يسوع ربِّنا لهُ المجد. يوجدُ الملايِّين من الأُرثوذكس الأَنطاكيِّين في المهاجر، فما هي أَنشطتهُم؟ هل…
القدِّيسون هم التائبون + + الشماس اسبيرو جبور
القدِّيسون هم التائبون لدَينا نصوصٌ كثيرة عن التوبة. فكِتاب التِريودي الَّذي نستعمِلهُ لصلواتِنا في الصَومِ الكبير، كتابٌ كبير وكلُّهُ أَناشيدَ توبةٍ تعودُ الى الله. والمطالبسي الَّذي نتلوهُ قبلَ المناولة، صلوات كِبار آباء الكنيسة مثل باسيليوس ويوحنا فم الذهب ويوحنا الدِمشقي وسمعان الَّلاهوتي الجديد وسواهم. كلُّها كلماتُ توبةٍ. وقانون يسوع كلماتُ توبة، أَمَّا القدِّيس أَفرام فهوَ…
إلى السماء : الحبيب ألبير لحام .( المرثاة كتبها الشماس اسبيرو جبور في انتقال المرحوم ألبير لحام الى الاخدار السماوية)
إلى السماء : الحبيب ألبير لحام . في 10 ايلول 2013 غادرنا إلى السماء ركن الأرثوذكسية الكبير الأستاذ الحبيب ألبير لحام . أحبه الله فأخذه كما تقول حكمة سليمان. رثا حافظ إبراهيم سعد زغلول فقال : دهت مصر دهياء فقلت ويحكم هل مات سعدٌ وانطوى ذو العلم ؟ انطوى ذو العلم على الأرض لكنه…
الكنيسة الأَنطاكيَّة هي كنيسة الصلاة والعامودِيِّين بقلم المعلم الانطاكي اسبيرو جبور
الكنيسة الأَنطاكيَّة هي كنيسة الصلاة والعامودِيِّين بقلم المعلم الانطاكي المعترف اسبيرو جبور تاريخيًّا اشتهرَ الكرسي الأَنطاكي بإِنشاءِ الصلوات الكنَسيَّة ونَظِم الشِعر الكَنَسي وتأسيس الموسيقى الكَنَسيَّة. القدِّيس أَفرام هو أَقدم آباء الكنيسة الأَنطاكيَّة المشهورين في الزمان وُلِدَ في العام 306 في نصيبين شمال القامشلي وإِنتقلَ من ثَمَّ في العام 363 الى أُورفا (الرَّها). أُعجِبَ بهِ في…
رقاد العذراء مريم أم الله- الشماس اسبيرو جبور
رقاد العذراء مريم أم الله الشماس اسبيرو جبور 1- اللاهوتي الأكبر غريغوريوس علمنا…أن الهنا هو الثالوث القدوس الآب والابن والروح القدس، أي الهٌ واحدٌفي ثلاثة اقانيم . 2- ان اقنوم الابن تجسد ،أي اقنوم من طبيعتين إلهية وبشرية .يوحنا الدمشقي في ترانيم الميلاد وسواها علمنا ان الابن تجسد بمسرة الآب الازلي وفعل الروح القدس،وعلمنا الدمشقي…
خواطر في الذكرى الرابعة والثلاثون لرقاد مثلث الرحمات البطريرك الياس الرابع معوض
خواطر في الذكرى الرابعة والثلاثون لرقاد مثلث الرحمات البطريرك الياس الرابع معوض بقلم الشماس اسبيرو جبور في هذه الذكرى تبدو صورته لي بعد أكثر من 69 سنة من الصداقة المتينة فالحميمة كما يلي: 1 ـ يجب أن يعرف المرء أن الشاب الياس معوض كان تلميذاً في المدرسة الداخلية الأرثوذكسية ـ الغسانية ـ في حمص ، والتي نشب…
بتولية الأساقفة – بقلم المعلم الانطاكي الاب الشماس اسبيرو جبور
بتولية الأساقفة عرف القرن الرابع المسيحي هجمة رهبانية واسعة جداً واكبت بتولية الإكليريكيين وبخاصة في الغرب، فصار فيه الإكليريكيون متبتلين. وشيئاً فشيئاً سيطرت البتولية على الأسقفية فقرر المجمع المسكوني الخامس – السادس في العام 691 بتولية الأساقفة. ودرج المسيحيون المعروفون اليوم باسم الأرثوذكس والكاثوليك على ذلك حتى اليوم. ومع أن الأقباط والسريان والأرمن والأحباش قد…
عيد المجمع الرابع المسكوني الخلقدوني + + الأب الشماس اسبيرو جبور
عيد المجمع الرابع المسكوني الخلقدوني يقَعُ عيدهُ في هذا العام 2013 في الرابع عشر من تموز. المجمع الرابع المذكور نتيجةُ مخاضٍ عسير جداً، لأن الفلسفة اليونانية كانت تؤثر في بعض الكتبة الكنسين،فيتصدى لها رجالٌ أشدُ محافظةً على التعليم الصحيح. كان أرسطو يقول : لا يتَّحد كُلاَّن لأن كلاً منهما كلٌ تامٌ والتام لا يحتاج إلى…
الكنيسة الأَنطاكيَّة هي كنيسة الصلاة والعامودِيِّين – الشماس اسبيرو جبور
الكنيسة الأَنطاكيَّة هي كنيسة الصلاة والعامودِيِّين تاريخيًّا اشتهرَ الكرسي الأَنطاكي بإِنشاءِ الصلوات الكنَسيَّة ونَظِم الشِعر الكَنَسي وتأسيس الموسيقى الكَنَسيَّة. القدِّيس أَفرام هو أَقدم آباء الكنيسة الأَنطاكيَّة المشهورين في الزمان وُلِدَ في العام 306 في نصيبين شمال القامشلي وإِنتقلَ من ثَمَّ في العام 363 الى أُورفا (الرَّها). أُعجِبَ بهِ في القرن التاسع عشر أَكبر لاهوتي روسي…